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他是苏东坡胞弟,半生研究道教文化,曾为一道教奇人立

发布日期:2020-06-15 08:12   来源:未知   阅读:

道教乃是我国本土教派,自产生以来就有无数信徒,诗仙李白也对其信之不疑,还曾多次拉着杜甫一起去找仙人,挖仙草。除了李白之外,还有一位大文人也很崇信道教,他便是苏辙。

苏辙,唐宋八大家之一,苏轼为其兄长,苏辙之所以信道教,便跟苏轼有着很大的关联,但苏辙信道教却比苏轼要虔诚不少,他的一生跟道教有着不解之缘。

苏辙早年信教还单单是因为其兄长苏轼的耳濡目染,但很快,他遇见了一件奇事。苏辙曾经得了一场重病,请来了许多名医,却难以根治,最终有一位道士前来,为苏辙开了个偏方,便药到病除了。古代道士基本上都会学习一些炼丹术,炼丹术有很多原理跟中医是相同的,所以厉害的道士多数治病也很厉害,苏辙也就是这个时候才真正从内而外的开始崇信道教。

从这之后,苏辙就开始苦心钻研道经《抱朴子》,并从中学习了黄白术,也就是金丹术,并且凭借着自己的聪明才智真的练出来了一炉丹药,苏辙称之为仙丹。但实际上,世界上根本没有仙丹,苏辙练出来的丹也就跟中药一样,多种材料混合在一起,对治病有帮助,但长生不老却是根本不可能的。

《孙公谈圃?卷下》记载,后来苏辙又开炉炼丹,正准备生火的时候,苏辙发现密闭的房间里面突然出现一只很大的猫,猫还站在炉子上面,不一会便跳进炉子里面消失不见。苏辙立刻停下了生火,他认为这是上天给他的警示,此术太过厉害,自己不是能将此术传下去的人,于是他从此再也不提此事,但对此也有些沾沾自喜,自认为天妒英才。

炼丹之事结束不久后,苏辙又遇见了一个奇人,并特意给此人立传:《丐者赵公传》。当时苏辙在街头遇见一个叫做赵生的乞丐,疯疯癫癫的就有些类似于济公,但苏辙在与其仔细交谈后却发现赵生并不简单,尤其是对于道学一事所知甚多。由于苏轼也信道,所以苏辙便将赵生介绍给了苏轼,赵生在黄州与苏轼待了半年多,后来苏轼北归,赵生也就跑到了兴国,被当地知军(官职)杨绘留了下来。

结果没多久,赵生就被他养的骡子给踢死了,杨绘就把他在当地下葬了,此事传到苏辙耳中,他也是感慨万千。又过了几年,苏辙苏轼兄弟二人重回京城,遇见了一位叫做法震的旧友,交流中法震告知苏辙,他前不久在云安遇见一个乞丐,让他拖个信,给苏辙问好。

一根

这个故事苏辙晚年还念念不忘,特意将其记录下来,有一年还被某市选为中考题,不过仔细想想,人死不能复生,苏辙所言或许有些夸大其词,赵生之人的确有,但绝对没有如此神通广大,苏辙应该只是在赵生身上用艺术的手法寄托了对于道教的一些敬仰。

苏辙的后半生经常研究道教文化,并加以赋文,比如说苏辙在深入了解《老子》后就写下了《老子解》,并将当时许多新生思想以及传统学说糅合在一起,使《道德经》不再那么枯燥难懂,写完后,苏辙还特意拿去给苏轼过目,苏轼对此赞不绝口。

不过后世朱熹却对苏辙的这篇作品嗤之以鼻,觉得苏辙侮辱了儒学,但这并不代表苏辙文章写得不行,而是他们观点存在着冲突,苏辙是根据道教来融合儒学,朱熹却是反道而行。

除此之外,苏辙也没少写跟道教有关的诗词,单单有记载的便有十几首,比如说《上清辞》《楼观》,不过这一方面,苏辙所写就远不如其兄长苏轼了,苏轼受到道教思想影响而写的《定风波》,时至今日依旧是千古传诵的佳作。